白玉县有什么玩的,从《楞严经》看佛法的根本

白玉县，曾经难以到达的川西秘境，如今随着交通的便利，它那神秘的面纱也被慢慢揭开了。在藏语中，白玉有守护神所在之地的意思，这里是人们视为吉祥的地方，走进白玉县，路两侧的路灯瞬间吸引了我，它是以白唇鹿为主要元素，几只鹿聚首共同托起一盏灯，这个路灯的设计非常有当地特色，让人印象深刻，在来到这里之前，我想象中的白玉县也是十分拥挤的，道路狭窄，因为毕竟是在河谷中的城市嘛，可是当我走上街头，我发现这里的主大街还是很宽敞的，即使有一半的路在维修，也不会让人觉得拥挤，不过停车依旧是难题。

多看人玩，这游戏也不适合女生。立地成佛，行善即可。一种执着的信仰。慢慢就看到，佛引。1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文、白话文对照的：四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。（千万不要以为看了四本五本的佛经，就差不多了解佛法了。

所以学习修行佛法，要去多看佛经，要进行修行。佛法两千多年了，佛经浩瀚，不论你修行到什么程度，几乎你们所有的疑问，佛经上都有答案。）2、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。

所知所见指我们的感官：眼耳鼻舌身意所能想看说理解的功能也就是知觉，而我们能觉知到这些所知所见的是什么？这就是能知能见的本心（本智）（本觉），能体证到就是开悟明心见性。没有对立佛法就是不二法门，不落两边中间实相。能知能见的心稍稍内转（其实也没有明确的内外、对立）即可觉知空性。

短尾弥猴约200余只短尾弥猴在四川白玉县章都乡马拉村藏家新村外的山坡树梢、耕地边觅食嬉戏，一幅人与动物和谐共处的自然景观。据了解，短尾弥猴主要栖息于热带、亚热带及暖温带阔叶林，喜欢生活在石山的林灌地带，特别是岩石嶙峋、悬崖峭壁又夹杂着溪河沟谷、攀藤绿树的广阔地段，近年来，白玉县为有效保护自然生态环境，杜绝乱砍乱伐，乱捕乱猎，保护森林和野生动植物等出台了一系列措施。