端玉什么意思,端是什么意思

如意行草书作品赏析是中国传统的一种工艺宝品，外形和灵芝相似，一般由玉或黄金材料制成，象征着顺心如意。柄端作手指形，用以搔痒，可如人意，因而得名，又有柄端作心字形者，和尚和道士讲经时，也持如意，记经文于上，以备遗忘，在古代流行于全国大部分地区，大约出现于战国之时，又称搔杖，我国南北朝对此物的称谓不同。

玉女的解释(1).对他人之女的美称。《礼记·祭统》：“故国君取夫人之辞曰：‘请君之玉女，与寡人共有敝邑。’”郑玄注：“言玉女者，美言之也。君子於玉比德焉。”《史记·秦本纪》：“乃妻之姚姓之玉女。”唐张谔《三日岐王宅》诗：“玉女贵妃生，嫛婗始发声。”宋黄庭坚《谢张仲谋端午送巧作》诗：“君家玉女从小见，闻道如今画不成。”(2).美女。

”高诱注：“玉女，美女也。”唐段成式《酉阳杂俎·玉格》：“一夕，悉化为玉女，惑其徒。”《宣和遗事》前集：“到晚后乘龙车凤辇，去三十六宫二十四苑闲游，有多少天仙玉女。”(3).仙女。《神异经·东荒经》：“﹝东王公﹞恒与一玉女投壶。”《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“建日月以为盖兮，载玉女於后车。”朱熹集注：“玉女，青要、乘弋等也。

古代腰间戴玉是一种身份的象征，只有一定权势的人才可以佩戴，即便你有钱没有地位也是不允许佩戴的。玉是无价的，在腰上戴玉，说明这个人会很有钱。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重，而是源于玉的品格，所以古语有“君子无故，玉不去身”。中国古代男子佩玉，女子是不佩玉的。形成这种现象的原因是制度性的，一是礼仪制度，一是服装制度。在中国古代，服装制度实质上也是一种礼仪制度，只是到了现代以后，服装的制度性才逐渐削弱了。

古籍《五经通义》说玉“温润而泽，有似于智;锐而不害，有似于仁;抑而不挠，有似于义;有瑕于内必见于外，有似于信;垂之如坠，有似于礼。”孔子也说：“玉之美，有如君子之德”，他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。《诗经》里有“言念君子，温其如玉”之句，中国古代男子的佩玉分为左右两组，“佩玉必双”就是这个意思。