文殊菩萨为什么总是阴我

卓嘎沉默了半响，因为墙顶上的记载散乱且晦涩难懂，要翻译成汉文还颇有些困难，他思虑半天，才在心中组织妥当，说道：莲花生，梵名白玛桑巴瓦，意为莲花生，是邬仗那国的王侯英迪布拉的儿子。他在当时印度的密教续部的中心地——萨护罗修学密法，学成之后，法力超然，声名大噪，于是，藏王赤松德赞派遣使者，前往印度迎请莲花生上师，莲花生在来到吐蕃的途中，降服了鬼神八部，包括瘟神、山神、地神、本土神、游神、龙神、独脚鬼、作崇鬼，大显神威。

可是见面之后，却为顶礼一事，发生争执。莲华生认为藏王赤松德赞虽然也是由文殊菩萨所化现的，出生为王族，但仍有隔阴之迷，而且这一生罪业也未清净，没有解脱生死。而自己同样是王子，并且已经成就圆满解脱，可以超越一切世间生死。因此，不论世间法上还是出世法上，藏王都不能超胜于我。所以藏王应该向自己顶礼！而藏王赤松德赞心中却是另一种想法：自己是吐蕃的王，连寂护论师都曾向我敬礼，莲华生大士也应向我顶礼!两人互不相让，僵持不下。

这种说法来至于法华经因由品。说是日月灯明佛有七个儿子，日月灯明佛圆寂后，这七个儿子跟随一个叫妙光的菩萨修行，这个妙光菩萨就是文殊菩萨，在妙光菩萨的教化之下，这七个人先后成佛，所以说文殊菩萨是七佛之师。1、文殊菩萨是般若智慧的代表，经常出现在般若系的经典之中，与普贤菩萨同为华藏世界的上首。般若智慧是诸佛的老师与母亲，众生非般若不能成就佛道，佛陀非智慧不能出现世间。

扩展资料：文殊菩萨为何是诸佛之母文殊菩萨是佛道中的父母，连佛祖都是他的弟子，他是佛教中的法王子，是智慧的象征，信徒念诵他为“大智文殊菩萨”。《首楞严三昧经》中说：文殊菩萨，过去成佛，名龙种上尊王佛。在《央崛摩罗经》中说：文殊菩萨，现在北方作佛，号欢喜藏摩尼宝积佛。在《宝积经》中说：文殊菩萨当来成佛，名普见如来。

兔子如水，性格内敛，易动感情，需要文殊菩萨来给予智慧观照，同时给属兔人果断的信心与活力。因为这一年该她值班。因为他是兔年成佛的。《法苑珠林》引《大集经》言：“阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；

”据佛经记载，该十二兽即是现在的十二生肖，他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛，是千年以来人们所供奉的护法善神！“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛，诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。