达摩因为什么出名

做善事也没有功德?梁武帝笃信佛教，所以在中国历史上是有名的菩萨皇帝在武六十多岁的时候时，迎来一位大师会到中原传播禅宗佛法这个人就是达摩达摩是南印度的王子，但是他很小就离开王国，放弃王位出家。后来完全证悟，他听说中国人爱玩嘴上功夫，不玩真的禅，爱玩口头禅，梁武帝本人也不例外，于是乎，来到中国的境内传禅宗佛法，一接到他到来的消息，武帝就亲临他的国土边境，举行盛大的迎接仪式，等待着达摩到来。

达摩答尽管问。梁武帝问朕这一生，造寺、度僧、写经无数，大力弘扬佛法，有多大的功德?达摩：实在说没什么功德。达摩的意思是，假如一个人不是单纯地做善事，而是不断记录着自己所做之事，我为某人做了多少事，那么他在求有漏的福报，而不是圆满的功德，因为他期待人们会回报他的善行。我们做善事不是为了获得好报，而是因为只要你做了善事，这个世界就会用你想不到的方式回应你。

问题一：达摩祖师象征的意义谁知道达摩祖师象征的是什么意义达摩祖师达摩祖师十月五日生，姓刹帝利，初名菩提多罗，后改为达摩多罗，达摩祖师为禅宗始祖，又称初祖，菩提达摩大师，达摩，或仅称菩提。达摩祖师系天竺香至王之第三个儿子，于我国梁普通元年泛海至广州，渡江北上，到了现今之嵩山少林寺，终日面壁而坐，后来遇到慧可法师，即付法传衣，后来祖师被恭为佛教第二十八祖也。

师于后魏孝明帝太和十九年丙辰岁十月五日端坐而逝，即葬于今熊耳山，起塔于少林寺，又传云：于后魏孝明帝太和二十二年（即后三年）魏宋云奉使西域，遇祖师于葱岭，见手携只履，翩翩独逝，宋云问祖师欲往何处，祖师曰：往西天去。根据传法正宗记略谓祖师乃是南天竺香至王的第三个儿子，本名为菩提多罗，后遇到佛教第二十七祖师般若多罗而改名为菩提达摩，又传闻于梁大通二年十月五日圆寂，葬于今熊耳山，于梁武帝时制碑赞泽，唐代太宗谥为圆觉大师。

达摩应当实有其人，但其姓名已不可考。中国禅宗把达摩列为西天第二十八祖和中土初祖，始于[唐]智炬的《宝林传》。天台宗人不同意，宣称，《宝林传》中所说的西天二十八祖说中的最后四祖是杜撰的，说：因为智炬看到《达摩多罗禅经》中列有9人，其中第8人达摩多罗，第9人般若密多罗，就在“达摩”上增“菩提”二字，把菩提达摩移到般若密多罗之后，又从别的地方移来两人，分别是婆舍斯多和不如密多，把摩珂迦叶仍作为初祖，成为28人，而菩提达摩列在最后。

到北宋仁宗皇帝批准《景德传灯录》入《大藏经》，菩提达摩的地位也就无人置疑了。而对于达摩的姓名，《景德传灯录》中说“本名菩提多罗”；《传法正宗记》中说“初名菩提多罗，亦号达摩多罗”；在《定祖图》中则说“其名称呼不同，如达摩多罗，凡三四说”，《百度百科》中也说“达摩祖师，原印度人，原名菩提多罗，后改名菩提达摩”。因此，达摩的真实姓名究竟为何。